کد مطلب:33 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:39

گنجینه پرسمان » اجتماعي و فرهنگي

چگونه مي شود فهميد كه مرجعيت شخصي مورد تأييد امام زمان(عج) مي باشد؟

اين كه انسان چگونه بفهمد اجتهاد و مرجعيت شخصي مورد تأييد امام زمان(عج) هست يا نه منوط به نكاتي هست كه به طور اختصار به ذكر آنهامي پردازيم. به طور صد در صد قضاوت درباره اين كه مرجعيت فلان مرجعي مورد تأييد امام هست و مرجعيت شخص ديگري مورد تأييد نيست، ممكن نيست. مگر از راه اين كه كسي خود با امام در ارتباط باشد و از رضايت آن حضرت خبر حاصل بكند. در توقيعي از امام عصر(عج) آمده است: {Hو اما الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم و أنا حجة الله عليهم H}؛ {Mاما در حوادث واقعه به راويان احاديث ما روي آوريد، كه اينان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر ايشانم M}»، {V(بحارالانوار، ج 53، ص 181، ح 10، دارالكتب الاسلاميه - مستدرك الوسائل، ج 18، ص 317، ح 21458، مكتبةالاسلاميه)V}. براي تشخيص اين كه كدام يك از فقيهان مورد تأييد امام(ع) است، بايد به ملاك ها و معيارهايي كه از معصومين(ع) وارد شده است توجه كنيم و طبق آن مرجع تقليد خود را تعيين كنيم. در بيان آن معيارها، امام حسن عسكري(عج) از امام صادق(ع) نقل مي فرمايند: {Hقال رجل للصادق(ع)... فاما من كان من الفقهاء صائناً لنفسه حافظ لدينه مخالفاً علي هواه مطيعاً لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه و ذلك لايكون الا بعض فقهاءالشيعه لاكلّهم...H}؛ {Mفقيهي كه خويشتن دار، حافظ دين، مخالفت هواي نفس و مطيع امر مولايش باشد، عوام (توده مردم) حق تقليد از او را خواهند داشت و اين صفات در همه فقها نيست، بلكه در بعضي از فقها هست M}»، {V(وسائل الشيعه، ج 18، ابواب صفات قاضي، ح 20، ص 94 و 95، مكتبةالاسلاميه)V}. بنابراين در تشخيص مجتهد و مرجع مورد تأييد امام(ع)، اين معيارها را بايد در نظر داشت. اين خود مردمند كه بايد درباره آنها مطالعه و تحقيق كنند. از طرف ديگر همه ما مأمور به ظاهر هستيم؛ بنابراين كسي كه ظاهر او نشان دهنده چنين شرايطي است و به وسيله علما نيز فقاهت او تأييد گردد، مصداق روايت بالا شناخته مي شود.